Русь и Орда. Великая империя средних веков

hide Table of Contents

1. Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко РУСЬ И ОРДА Великая империя средних веков
2. Предисловие
3. Введение
4. 1.  Общие соображения
5. 2.  Кратко о нашей реконструкции русской истории
6. Рис. 1. Мозаика из церкви Хора в Стамбуле, датируется XIV веком. Изображена «Меланья монахиня царица МОНГОЛОВ», о чем говорит надпись над ее головой. Слово МОНГОЛИЯ на
7. 3.  Что такое Монголия и татаро-монгольское нашествие? Казаки и Золотая Орда
8. Рис. 2. Фрагмент мозаики из церкви Хора в Стамбуле. Взято из [1207]
9. Рис. 3. Карта Азии XVIII века. Азиатская часть России названа здесь ВЕЛИКОЙ ТАРТАРИЕЙ. Сюда отнесена также Корея, часть Китая, Пакистана, Индии. Любопытно, что название
10. 4.  Хан Батый именовался великим князем
11. 5.  Романовы-Захарьины-Юрьевы и их роль в отечественном летописании
12. Глава 1 Русские летописи и миллеровско-романовская версия русской истории
13. 1.  Первые попытки написания древнерусской истории
14. 1.1. XVI –XVII века и указ Алексея Михайловича
15. 1.2. XVIII век: Миллер
16. 1.3. Краткие выводы
17. 2.  Как в свое время была создана ныне общепринятая версия русской истории. Почему основоположники русской истории — иностранцы?
18. 3.  Радзивиловская (Кёнигсбергская) летопись как основной список знаменитой Повести временных лет
19. 3.1. Происхождение основных списков
20. 3.2. Нумерация страниц и филигрань «голова быка»
21. Рис. 4. Первая страница Радзивилловой летописи — «древнейшей русской летописи». Но создана она, скорее всего, в XVII–XVIII веках в Кёнигсберге. На первых страницах лето
22. 4.  Подлоги в Радзивиловской летописи — основном списке Повести временных лет
23. 4.1. Печатные издания Радзивиловской летописи
24. 4.2. История Радзивиловского списка
25. 4.3. Описание рукописи
26. 4.4. Подлог: таинственный «лишний» лист в Повести временных лет
27. Рис. 5. Схема переделки нумерации на страницах первой и второй тетрадей Радзивиловской летописи. В первой строке показана арабская нумерация, во второй — церковно
28. Рис. 6. Как подделывали номера в Радзивилловской летописи.
29. Рис. 6а. Славянский номер на 11-м листе Радзивилловской летописи. Он означает «двенадцать». Номер ПОДДЕЛАН. Взято из [715]
30. Рис. 7. Славянский номер на седьмом листе Радзивилловской летописи. Взято из [715]
31. Рис. 8. Славянский номер на восьмом листе Радзивилловской летописи. Он означает «девять». Номер ПОДДЕЛАН. Взято из [715]
32. Рис. 9. Славянский номер на девятом листе Радзивилловской летописи. Он означает «десять». Номер ПОДДЕЛАН. Взято из [715]
33. Рис. 10. Славянский номер на десятом листе Радзивилловской летописи. Он означает «одиннадцать». Номер ПОДДЕЛАН. Взято из [715]
34. Рис. 11. Восьмой, вставной лист Радзивилловской летописи. Лицевая сторона. Взято из [715], лист 8.
35. Рис. 12. Оборотная сторона восьмого, вставного листа Радзивиловской летописи. Взято из [715], лист 8, оборот.
36. Рис. 13. Надпись, ПОДКЛЕЕННАЯ к оборванному верхнему углу восьмого листа Радзивиловской летописи. Взято из[715]
37. 4.5. Кто вклеил лист с «норманнской» теорией в Повесть временных лет?
38. 4.6. Как «научная» норманнская теория была впоследствии переименована в «антинаучную»
39. 4.7. Вклеив один лист, фальсификатор заготовил место для второго, который вскоре «счастливо нашелся». Хронологический лист Радзивиловского списка
40. 4.8. Московско-Академический список Повести временных лет
41. 4.9. Другие следы подлога в Радзивиловском списке
42. 4.10. С какой старой летописи была переписана в Кёнигсберге Радзивиловская рукопись?
43. 4.11. Киев или Смоленск был столицей летописных полян (поляков)?
44. 4.12. Приезд Петра в Кёнигсберг
45. 4.13. Краткий итог нашего исследования Радзивиловской рукописи
46. 5.  Другие русские летописи, описывающие историю до XIII века
47. 6.  Времена меняются, а скорость издания русских летописей — нет
48. 7.  Традиционная схема древнерусской истории!
49. 7.1. Первый период: от глубокой древности до середины IX века н. э
50. 7.2.  Второй период: от середины IX века до середины XII века — Киевская Русь от Рюрика до Юрия Долгорукого (Ростовского)
51. 7.3. Третий период: Владимиро-Суздальская Русь от середины XII века до нашествия Батыя в 1237 году
52. 7.4. Четвертый период: татаро-монгольское иго от битвы на Сити (1238) до «стояния на Угре» (1481) — официального конца татаро-монгольского ига на Руси
53. 7.5. Пятый период: Московская Русь от Ивана III до Великой смуты и начала царствования Романовых в 1613 году
54. 7.6. Шестой период: династия Романовых
55. Глава 2 Два хронологических сдвига в ошибочной версии русской истории
56. 1.  Общая схема соответствий между повторно описанными событиями
57. Рис. 14. Хронологическая схема скалигеровско-миллеровской версии русской истории.
58. Рис. 15. Структура сдвигов в ошибочной хронологии русской истории. Скалигеровско-миллеровский «учебник по русской истории» склеен из трёх экземпляров одной и той ж
59. Рис. 16. Общая хронологическая схема русской истории после исправления ошибок скалигеровско-миллеровской версии. Наша реконструкция.
60. Рис. 17. Хронологический сдвиг на 410 лет в русской истории, в её скалигеровско-миллеровской версии. Первая часть параллелизма.
61. Рис. 18. Хронологический сдвиг на 410 лет в русской истории, в её скалигеровско-миллеровской версии. Вторая часть параллелизма.
62. Рис. 19 Общий вид хронологического сдвига на 410 лет в русской истории.
63. 2.  Краткое описание 100-летнего хронологического сдвига
64. 3.  Четырехсотлетний сдвиг. Соответствие династических потоков
65. Глава 3 Реконструкция подлинной русской истории на основе Новой хронологии
66. 1.  Русь и Орда
67. 1.1. Две различные точки зрения на Орду
68. 1.2. Основные положения нашей предположительной реконструкции русской истории
69. 2.  Кто были монголы-татары?
70. 2.1. Из кого состояли «монгольские» войска?
71. 2.2. Много ли было «монголов»? Монголы глазами современников. Как одевались монголы и русские
72. 3.3. Татаро-монгольское завоевание и Православная церковь
73. Рис. 20. Угон русского полона в Орду. Старая миниатюра из венгерской хроники, датируемой 1488 годом. Обращает на себя внимание, что МОНГОЛЫ, угоняющие полон в Орду, изоб
74. Рис. 21. Монгольский воин, как его сегодня представляют историки, пользуясь поздними (хотя и объявленными якобы «очень древними») китайскими рисунками. Старая китай
75. 4.  Казаки и Орда
76. 4.1. Профессиональное войско Руси-Орды — казаки
77. Рис. 22. Старая немецкая гравюра 1671 года, изображающая Степана Тимофеевича Разина в парадной чалме. Обычай носить чалму был общим для Руси и Турции. Гравюра из прилож
78. Рис. 23. Увеличенный фрагмент гравюры 1671 года. Чалма на голове С. Т. Разина. Взято из [550], с. 134
79. Рис. 24. Немецкая подпись под гравюрой 1671 года, изображающей С. Т. Разина. Взято из [550], с. 134.
80. Рис. 25. Встреча иноземного посла на Руси. Старая гравюра из издания книги С. Герберштейна «Записки о Московии» якобы 1576 года. Хотя скорее всего эта книга была напеча
81. Рис. 26. Еще одна старая гравюра из издания книги С. Герберштейна «Записки о Московии» якобы 1576 года. Изображено поднесение даров русскому великому князю. Великий кн
82. Рис. 27. Фрагмент предыдущего рисунка. Тюрбан на голове русского великого князя. Взято из [161], с. 354
83. Рис. 28. Церемония с участием султана Селима III. На голове султана — большой тюрбан. Свита султана — в тюрбанах, а также в головных уборах, явно напоминающих высокие
84. Рис. 29 Старинный план Москвы из редкой книги, выпущенной Алланом Мале в Париже в 1683 году. Средневековый гравер назвал свое произведение одним словом: Москва (Moscov). Вв
85. Рис. 30. Увеличенный фрагмент с изображением средневековых москвичей, НА ГОЛОВАХ У НИХ — ЧАЛМЫ. Москвичи одеты они в длинные русские кафтаны, вооружены саблями, лук
86. Рис. 31. Клеймо старой русской иконы XVI века «Ксения с житием». Икона является вкладом княгини Киликии Ушаковой в Троице-Сергиеву Лавру и датируется 1551 годом. Изображ
87. Рис. 32. Увеличенный фрагмент иконы. Русские юноши в чалмах. Взято из [48], изображение № 239
88. 4.2. Почему московские государи выступали на войну не с «войском», а с «татарами». Польско-литовские татары
89. 5.  Итак, что же такое Орда?
90. 6.  О покорении Сибири
91. 7.  Татарские и русские имена на Руси
92. 7.1. Татарские имена как прозвища
93. Рис. 33. Старинное изображение „Казак Мамай на привале“ [169], вклейка между с. 240–241. Мы видим, что имя МАМАЙ было в ходу у запорожских казаков. Взято из [169], вклейка меж
94. Рис. 34. Слева — каноническое изображение украинского Козака Мамая. Справа — Будда. Взято из [975], с. 739
95. Рис. 35. Фамильный герб Карамзиных, к роду которых принадлежал и известный историк Н. М. Карамзин. На нем изображен полумесяц и крест из двух мечей. Взято из [53], вклей
96. 7.2. «Странное» влияние монгольского завоевания на русскую культуру
97. 7.3. Русские и татарские имена на примере родословной Вердеревских
98. 8.  Что представлял из себя «монгольский» язык?
99. 8.1. Много ли осталось монгольских текстов?
100. 8.2. На каком языке были написаны знаменитые ханские ярлыки?
101. 8.3. О русских и «татарских» буквах
102. Рис. 36. Надпись на Звенигородском колоколе. Выполнена в XVI–XVII веках. Взято из [808]
103. Рис. 37. Русская надпись на книге, сделанная в XVII веке непривычными сегодня буквами. Таблица перевода букв надписи в современную кириллицу составлена Н. Константино
104. 8.4. Когда написали историю монголов
105. 9.  Гог и Магог, князь Рос, князь Мешеха и Тубала. Русь-Орда и Московская Русь на страницах Библии
106. Рис. 38. Фрагмент Острожской Библии (пророчество Иезекииля 38:2–3), где князь Роша впрямую назван как КНЯЗЬ РОССКА. То есть РУССКИЙ КНЯЗЬ. Взято из [621]
107. Рис. 39. Фрагмент Острожской Библии (Иезекииль 38:2–3), говорящий о Князе Росска, в более четкой прорисовке, сделанной М. М. Гринчуком (МГУ). Подковками обозначены пробе
108. 10.  Что такое Господин Великий Новгород?
109. 10.1. Что мы знаем о Великом Новгороде
110. Рис. 40. Наша реконструкция. Великий Новгород с центром в Ярославовом дворище — это Владимиро-Суздальская Русь с центром в Ярославле на Волге. Отмечена предположит
111. 10.2 Наша реконструкция: летописный Великий Новгород
112. Почему принятое сегодня отождествление старой русской столицы
113. Ярославль как древний центр международной торговли. Моложская ярмарка
114. Новгород и «Хольмград» скандинавских источников
115. Ярославово Дворище Великого Новгорода
116. Почему Нижний Новгород назван Нижним
117. Ярославская область как великокняжеская вотчина
118. Господин Великий Новгород — совокупность городов вокруг Ярославля (Владимиро-Суздальская Русь)
119. Знаменитая Новгородская икона «Знаменье» и ярославская икона «Великая Панагия»
120. Рис. 41. Ярославская икона: «Богоматерь Великая Панагия (Ярославская Оранта). Икона из Спасо-Преображенского собора Спасского монастыря, 20-е годы ХШ века» [142],с.11. Гор
121. 11.  Фальсификация истории и археологии города Новгорода на Волхове
122. 11.1. Какая хронология на самом деле получается из «слоеного пирога» мостовых Новгорода на Волхове
123. Рис. 42. Фотография раскопа, где видны все двадцать восемь слоев старых волховских «новгородских» мостовых. Взято из [993], с.21
124. Рис. 43. Берестяная волховско-«новгородская» грамота номер 109. Датируется якобы началом XII века. То есть, на самом деле, это грамота XVI–XVII веков. Отметим, что слова в не
125. Волховский Новгород в XVI веке ещё называли просто «околотком»
126. 11.3. Что показывают на Волхове в качестве знаменитого архиепископского «Владычного двора» летописного Великого Новгорода
127. Рис. 44. Якобы «Владычный двор Великого Новгорода» в городе Новгороде на Волхове. Взято из [731], с. 64–65, вклейки
128. Рис. 45. Небольшое здание в кремле-детинце современного города Новгорода на Волхове, выдаваемое за якобы «Грановитую палату Владычного двора Великого Новгорода» (п
129. Рис. 46. Грановитая Палата Московского Кремля. На фотографии показана парадная восточная наружная стена Грановитой Палаты, облицованная ГРАНЕНЫМИ каменными блокам
130. Рис. 47. Внутренний вид неказистого здания, выдаваемого за «Грановитую палату Великого Новгорода». Якобы XV век. Но ее отделка «под древность» вряд ли может быть отне
131. Рис. 48. Старинная гравюра ХVIII века, изображающая пир в роскошной московской Грановитой Палате. Взято из [191], с. 15
132. Рис. 49. Фотография Грановитой Палаты Московского Кремля. Сделана авторами книги в 2000 году.
133. 11.4. Странности датировок культурного слоя волховского Новгорода
134. 11.5. Берестяные грамоты в «Древнем Риме»
135. Рис. 50. Одна из якобы «очень древних» римских берестяных грамот, обнаруженных в Англии. Скорее всего, эти грамоты относятся к эпохе XV–XVII веков и использовались в ру
136. Рис. 51. Увеличенный фрагмент «римской» берестяной грамоты, ошибочно относимой сегодня ко II веку н. э. Историки отмечают, что написана она демотическим письмом, прак
137. 11.6. К вопросу о «новгородских датировках» А. А. Зализняка и В. Л. Янина. О том, как бересту XVIII века они датировали XI веком
138. Рис. 52. Лист бересты с изображением св. Варвары на одной из сторон. Найден при раскопках в Новгороде на Волхове в слое земли, который датируется В. Л. Яниным «первой
139. Рис. 53. Дата на листе бересты под изображением св. Варвары. Увеличенный фрагмент фотографии (сверху) и прорисовка (снизу). Здесь почерком XVIII века написано обычными а
140. Рис. 54. План XVIII века как образец почерка того времени. Взят из книги «История Москвы в документах XII–XVIII веков», где он снабжен следующим названием: «Чертеж земли, от
141. Рис. 55. Образцы написания цифр и буквы Д как двойки в русском почерке конца XVIII века. Взято из [330:1], с.218
142. Рис. 56. В конце XVIII века букву А рисовали в точности как двойку. Другими словами, в русском почерке того времени двойка и буква А были взаимозаменяемы. Рисунок взят из
143. Рис. 57 Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка с надписью. Взято из [330:1], с. 210
144. Рис. 58. Дата на бересте: 7282 (арабскими буквами) [индикт] 7. (церковно-славянское «земля») в сравнении с такой же датой, набранной из цифр почерков конца XVIII века. Эта дат
145. 11.7. Как историки ответили на нашу статью в «Вестнике РАН» о новгородских датировках А. А. Зализняка и В. Л. Янина
146. 12.  Старый смысл слова «русский»
147. Рис. 59. Закон из Соборного уложения 1649 ujlf. Видно, что в то время слово «русский» употреблялось еще в смысле вероисповедания. То есть, РУССКИЙ — ПРАВОСЛАВНЫЙ. Закон н
148. Глава 4 Древняя Русь глазами её современников
149. 1.  Абул-Феда: «Русы — народ турецкой национальности»
150. 2.  Русь и Турция
151. 3.  Что нарисовано на знаменитой арабской испанской средневековой карте Идриси
152. Рис. 60. Краткая карта Ал-Идриси. Взято из [378], вклейка между с. 32–33, Приложение 2
153. 4.  Великороссия = Золотая Орда, Малороссия = Синяя Орда, Белоруссия = Белая Орда
154. 5.  Как описывали современники начало татаро-монгольского нашествия
155. 6.  Амазонки на Руси в XVII веке. Чадра на лице русских женщин
156. Рис. 61. Изображение конной и спешенной амазонки на «древне»-греческой вазе якобы V века до н. э. Взято из [578], кн. 1, с. 23, илл. 12
157. Рис. 62. Фрагмент карты Карла V и Фердинанда (XVI век). POTENTISS, ACINVICTISS, PRINCIPIBVS ET DOMINIS D, CAROLO QVINTO ET FERDINANDO SACRIROMANI IMP, MONARCHIS SEMPER AVGVSTIS ETC, DICAVIT CASPAR VOP
158. Рис. 63. Земля Амазанок на Руси, в междуречье Волги и Дона, на карте Карла V и Фердинанда.
159. Глава 5 Наша реконструкция русской истории до Куликовской битвы
160. 1.  Истоки русской истории
161. 2.  Татаро-монгольское нашествие как объединение Руси под властью Новгородской = Ярославской династии Георгия = Чингиз-хана и затем его брата Ярослава = Батыя = Ивана К
162. 2.1 Чингиз-хан, он же Георгий, он же Рюрик Прообраз Чингиз-хана — великий князь Георгий Данилович Московский
163. Каким наиболее удобным и быстрым путем нужно плыть из Греции в Рим? Где проходил знаменитый путь «из варяг в греки»?
164. 2.2. Хан Батый — Ярослав. Его реальный прообраз — великий князь Иван Данилович Калита (Калиф) из XIV века
165. Иван Калита в нашей реконструкции
166. Попытка переноса столицы в Киев
167. Битва Батыя с венгерским королем и его союзниками
168. Битва на Калке «монголов» — русских с «русскими» — поляками
169. 2.3. «Монголо-татарское» нашествие по русским летописям. Русские воюют с русскими
170. 3.  «Татаро-монгольское иго» на Руси — эпоха военного управления в Русской Империи и ее расцвета
171. 3.1. В чем отличие нашей версии от миллеровско-романовской
172. Александр Невский — хан Берке. Его реальный прообраз: Симеон Гордый или хан Чанибек (XIV век)
173. 3.3. Сараи — военные ставки великих князей (ханов)
174. 3.4. Пути сообщения в Империи
175. Рис. 64. Золотые княжеские бармы, состоящие из золотых медальонов, диаметром десять сантиметров. Считаются произведением рязанской ювелирной школы начала XII века. Н
176. 3.5. «Монголы» — участники крестовых походов
177. Глава 6 Куликовская битва
178. 1.  Смута в Орде во второй половине XIV века
179. 2.  Куликовская битва
180. 2.1. Где находится Куликово поле?
181. Рис. 65. Кольчуга, найденная якобы на Куликовом поле в Тульской области. Нас хотят убедить, будто этой кольчуге около шестисот лет. Это крайне сомнительно. Пролежав в
182. 2.2 Кулишки в Москве и московская церковь Всех Святых на Кулишках, поставленная Дмитрием Донским в память о павших воинах Куликовской битвы (Славянская площадь, станци
183. Рис. 66. Церковь Всех Святых на Кулишках. Согласно нашей реконструкции, здесь, на краю поля Куликова = современных московских Кулишек, стояли войска Дмитрия Догнског
184. 2.3. Как и в каком виде дошли до нас сведения о Куликовской битве
185. 2.4. Ставка Мамая на Красном холме у Куликова поля. Московский Красный холм, Краснохолмский мост и Краснохолмская набережная
186. Рис. 66а. Путь войск Дмитрия Донского к месту Куликовской битвы. Это место сегодня находится недалеко от центра Москвы, на слиянии рек Яузы и Москвы. Оно до сих пор на
187. Рис. 67. Место Куликовской битвы — Кулишки в городе Москве. В этом месте до сих пор можно увидеть множество памятников, связанных с Куликовской битвой, с Дмитрием До
188. 2.5. Кузьмина гать Куликовской битвы и Кузьминки в Москве
189. 2.6. Из какой Коломны выступил Дмитрий Донской на Куликовскую битву
190. Рис. 68. «Вид с Каменным мостом из Замоскворечья». Фрагмент гравюры П. Пикарта, нарисованной около 1707 года. Взято из [550], с. 162–163
191. Рис. 69. Увеличенный фрагмент с гравюры около 1707 года. Изображен «Девичий монастырь». Взято из [550], с. 162–163
192. 2.7. Котлы Куликовской битвы и Котлы в Москве
193. 2.8. Смотр перед битвой войску Дмитрия Донского на Девичьем поле с Девичьим монастырем. Московское Девичье поле с Новодевичьим монастырем
194. Рис. 70. Де Брюнн. Панорама Москвы 1702 года с Воробьевых гор. Вид на Новодевичий монастырь с окрестностями. Гравюра из издания 1714 года. Взято из [9], с.407
195. 2.9. Девичий монастырь, Бабий Городок и Полянка на правом берегу Москвы-реки как возможное Девичье поле и место смотра войск Дмитрия Донского
196. Рис. 71. Улица Солянка и церковь Рождества Богородицы на Кулишках, расположенная на этой улице. Вид со стороны войск Дмитрия Аонского на Куликово поле. Впереди, вдали
197. 2.11. Река Дон Куликовской битвы и Подонское подворье в Москве
198. 2.12. Река Меча на поле Куликовом и Москва-река либо Моча — приток Москвы-реки
199. 2.13. Река Непрядва на поле Куликовом и река Яуза в Москве на Кулишках, а также, возможно, московские речки Напрудная и Неглинка
200. 2.14. Засада Владимира Андреевича на Куликовом поле и Владимирская церковь в Москве
201. Рис. 72. Церковь Святого Владимира в Садах на вершине холма, спускающегося к Куликову полю = к московским Кулишкам. Здесь, на южном лесистом склоне холма скрывалась з
202. 2.15. «Река Чура на Михайлове» у Куликова поля и река Чура с восемью Михайловскими переулками в Москве
203. Рис. 73. Фома Кацибей в дозоре на реке Чуре на Михайлове. Взято из [666], лист 155(80)
204. Рис. 74. Район Москвы, по которому протекает река Чура. Недалеко — Нижние Котлы. Взято из [551], карта 60
205. Рис. 75. Увеличенный фрагмент карты Москвы с рекой Чурой. Здесь, в ночь перед Куликовской битвой стояли войска Дмитрия Донского. Взято из [551], карта 60
206. Рис. 76. Фрагмент карты Москвы, на котором хорошо видно скопление шести Михайловских проездов рядом с рекой Чура. Еще два Михайловских проезда (итого — восемь), расп
207. Рис. 77. Река Чура в Москве. Вид вверх по течению, по направлению к современному Ленинскому проспекту. Справа — мусульманское кладбище. Фотография сделана Т. Н. Фоме
208. Рис. 78. Фрагмент карты Москвы и ее окрестностей. Здесь течет река Сосенка, рядом — поселок Сосенки. Недалеко от речки Сосенки проходит Боровское шоссе — старая Бор
209. Рис. 79. Увеличенный фрагмент карты Москвы с речкой Сосенка и поселком Сосенки. Взято из [551], карта 20
210. 2.16. Река Сосна и Брашева = Боровицкая дорога на Куликовом поле — это река Сосенка на окраине Москвы и старая Боровская дорога в центр Москвы
211. 2.17. Кто с кем сражался на Куликовом поле
212. 2.18. Отступление в сторону от темы Куликовской битвы. О русской и татарской архитектуре
213. 3.  Братская могила героев Куликовской битвы в Старом Симонове в Москве
214. 3.1. Где захоронены воины, павшие в Куликовской битве?
215. 3.2. Московский Старо-Симонов монастырь — древняя братская могила воинов Куликовской битвы
216. Рис. 80. Церковь Рождества Богородицы Старо-Симонова монастыря. Фотография 2000 года
217. Рис. 81. Старый Симонов монастырь в 1994 году. Дощатый ящик, наполненный черепами и костями, которые были выкопаны здесь при строительстве одного лишь погреба, возле це
218. Рис. 82. Дощатый ящик с останками. Цветы положены перед захоронением ящика. Фотография 1994 года
219. Рис. 83. По нашей просьбе крышку ящика приоткрыли. Фотография 1994 года
220. Рис. 84. Надгробная плита из Старого Симонова. Такими надгробными плитами была покрыта земля вокруг церкви Рождества Богородицы в Старом Симонове. Согласно нашей ре
221. Рис. 85. Старинный герб в соборе Святого Лоренца в Нюрнберге. Вилообразный крест и рядом с ним — медведь на задних лапах. Напомним, что вставший на дыбы медведь — ге
222. Рис. 86. Старая гробница, находящаяся сегодня в подклети Архангельского Собора Московского Кремля. Она выглядит точно также, как и надгробная плита в Старом Симонов
223. Рис. 87. Современные надгробия Пересвета и Осляби в церкви Рождества Богородицы в Старо-Симоновом монастыре в Москве. Установлены после 1985 года. Фотография 2000 года.
224. Рис. 88. Старая фотография 1985 года, показывающая — как выглядела внутри церковь Рождества Богородицы, сразу после того, как из нее выехал завод. Эта фотография выста
225. Рис. 89. Стена за алтарем церкви Рождества Богородицы. За стеной видны заводские постройки. Вдоль стены перезахоронены останки, выкопанные на дворе церкви при прове
226. Рис. 90. Один из крестов за алтарем церкви Рождества Богородицы. Под ним перезахоронены кости и черепа, выбранные из земли при укладывании брусчатки во дворе церкви
227. Рис. 91. Валун, лежащий сегодня, в 2000 году, рядом с местом захоронения огромного ящика с останками героев Куликовской битвы. Сам момент захоронения был заснят нами в 1
228. 3.3. Где находилось село Рожествено, пожалованное Дмитрием Донским Старо-Симонову монастырю после Куликовской битвы?
229. 3.4. Битва Мамая с Тохтамышем в 1380 году как еще одно описание Куликовской битвы 1380 года
230. 4.  Наша реконструкция географии Куликовской битвы
231. 5.  Еще один дубликат Куликовской битвы — «Московская» битва русских с татарами в 1382 году
232. 6.  Хан Тохта и темник Ногай — летописные отражения хана Тохтамыша = ДмитрияДонского и темника Мамая
233. 7.  Где была столица Дмитрия Донского хана Тохтамыша до Куликовской битвы?
234. 8.  Об истории церкви Рождества Богородицы Старо-Симонова монастыря
235. Рис. 92. Симонов монастырь в XVIII веке. Взято из [568], с. 69. Вдали слева виден монастырь на Крутице (Крутицкое подворье)
236. Рис. 93. Увеличенный фрагмент старинного рисунка XVIII века с изображением церкви Рождества Богородицы в Старом Симонове. Видно, что в XVIII веке она выглядела существен
237. Рис. 94. Чугунное надгробие над захоронением Пересвета и Осляби в Старом Симонове. Установлено в 1870 году. ПРОДАНО НА ЛОМ при закрытии храма в 1928 году. Взято из [568], с. 7
238. 9.  Темник Мамай упоминается в летописях так же и как тысяцкий Иван Вельяминов
239. Рис. 95. Монеты Дмитрия Донского. Две монеты в верхнем ряду изображают победу Дмитрия Донского над Иваном Вельяминовым (то есть над Мамаем, согласно нашей реконструк
240. Рис. 96. Прорисовка монеты Дмитрия Донского, изображающей его победу над русским тысяцким Иваном Вельяминовым. То есть, над ханом Мамаем. Взято из [568], с.62
241. Рис. 97. Прорисовка еще одной монеты Дмитрия Донского. Она также изображает его победу над Иваном Вельяминовым. В левой руке Дмитрия либо отрубленная голова противн
242. Рис. 98. Миниатюра из Лицевого летописного свода. Вторая половина XVI века. Сцена сражения. Русский князь слева держит воинский щит с человеческой головой. Возможно, о
243. Рис. 99. Увеличенный фрагмент миниатюры из Лицевого свода. Военный щит в руке русского князя. На щите — человеческая голова. Взято из [38], с. 17
244. 10.  Куликовская битва на страницах знаменитой книги Марко Поло
245. Рис. 100. Начало сражения между ханом Хубилаем (Кубилаем) и ханом Наяном или Наямом. Старинная миниатюра из книги. Марко Поло. Взято из [1263], folio 34, с. 82
246. Рис. 101. Увеличенный фрагмент миниатюры из книги Марко Поло. Хан Наян или Ноям с женой, под охраной войск, незадолго до начала битвы. На их головах — золотые царские
247. Рис. 102. Увеличенный фрагмент миниатюры из книги Марко Поло. Хан Хубилай (Кубилай), нападающий на хана Наяна (Наяма). Взято из [1263], folio 34, с. 82
248. Рис. 103. Изображение хана Хубилая с китайской гравюры. Так китайский художник изобразил Дмитрия Донского. Вероятно думая, что это был местный монгол, родившийся у гр
249. Рис. 104. Памятник-крест Дмитрию Донскому у подножия Таганского (Красного) холма, спускающегося к Куликову полю = к московским Кулишкам. Не в этом ли месте нашли ранен
250. 11.  Другие места в Москве, связанные с Куликовской битвой
251. 11.1. Семь церквей «на Кулишках» на Куликовом поле в Москве
252. Рис. 105. Куликово поле на слиянии Москвы-реки и реки Яузы. Вид со стороны Таганского холма. То есть, со стороны войск Мамая. Фотография 1995 года. Даже сегодня, значитель
253. Рис. 106. Фрагмент плана Москвы 1767 года. На этом плане XVIII века хорошо видно, что московские Кулишки, — то есть Куликово поле, согласно нашей реконструкции, — соверше
254. Рис. 107 Старинный план примерно 1670 года устья московской реки Яузы. Хорошо видно, что правый берег Яузы, где (согласно нашей реконструкции) находилось Куликово поле,
255. Рис. 108. Увеличенный фрагмент плана 1670 года с надписью «ОГОРОДЫ» на месте Куликова поля, на правом берегу Яузы.
256. 11.2. Массовые захоронения в центре Москвы, на Кулишках
257. 11.3. Андроников монастырь и Куликовская битва
258. Рис. 109. Андроников или Андрониев монастырь в XVIII веке. Взято из [568], с. 71
259. Рис. 110. Общий вид Андроникова монастыря в XVIII веке. Акварель Кампорези. Взято из [100], с. 132
260. Рис. 111. Современный вид Спасского собора Андроникова монастыря. Фотография 2000 года.
261. 11.4. Памятник Дмитрию Донскому у подножия Красного (Таганского) холма в Москве поставлен на правильном месте
262. 12.  Изображение Куликовской битвы на старой иконе XVII века
263. Рис. 112. Житийная икона «Сергий Радонежский». Внизу иконы изображено Мамаево побоище. Взято из [142], с. 130
264. Рис. 113. Старая икона «Сказание о Мамаевом побоище», изображающая Куликовскую битву (левая часть иконы). На иконе мы видим много подробностей, подтверждающих нашу ре
265. Рис. 114. Правая часть иконы «Сказание о Мамаевом побоище», взято из [996], с.136–137
266. Рис. 115. Увеличенное изображение «татарского» знамени с русским православным Нерукотворным Спасом в войске Мамая, идущем в бой. Фрагмент иконы «Сказание о Мамаевом
267. Рис. 116. Старая русская двусторонняя икона «Спас Нерукотворный». На обороте — «Поклонение кресту». В настоящее время находится в Государственной Третьяковской Га
268. Рис. 117. Русское боевое знамя XVI века с изображением Нерукотворного Спаса. Хранится в Государственном Эрмитаже в Петербурге. Похожие знамена мы видим и на иконе «Ска
269. 13.  Гребневская икона, преподнесенная Дмитрию Донскому, и московская река Чура
270. 14.  Когда в Москве начали чеканить монету
271. Глава 7 От Куликовской битвы до Ивана Грозного
272. 1.  «Взятие Москвы» Дмитрием = Тохтамышем в 1382 году как начало строительства города на этом месте
273. 2.  Что такое Литва и где расположена Сибирь?
274. 3.  Параллель между русской и литовской историей
275. Рис. 118а. Печать Василия I Дмитриевича при второй духовной грамоте. Современные комментаторы считают, что «круговая надпись не читается» [794], с. 150. Взято из [794], печа
276. Рис. 118б. Печать Василия I Дмитриевича при третьей духовной грамоте. Взято из [794], печать 20, вклейка между с. 128–129.
277. 4.  Русь-Орда в первой половине XV века
278. 5.  Иван III и Иван Шибанский
279. 6.  Захват Константинополя ТУРКАМИ = РУССКИМИ в 1453 году. Москва — Третий Рим
280. 7.  Женитьба Ивана III на Софье Палеолог и смена обычаев при московском дворе
281. 8.  Василий III — государь всея Руси
282. Глава 8 Эпоха Грозного. Когда, кто и как начал писать русскую историю
283. 1.  Великая Смута. Конец Орды и начало династии Романовых
284. 2.  Какие подлинные документы сохранились от эпохи Грозного
285. 3.  Странности общепринятой версии истории Грозного
286. 4.  Великая Смута XVI–XVII веков как эпоха борьбы старой Русской Ордынской династии с новой прозападной династией Романовых. Конец Русской Орды в XVII веке
287. 5.  Наша реконструкция царствования «Грозного»
288. 5.1. Иван IV Васильевич как первый царь «времени Грозного», правивший в 1547–1553 годах
289. Рис. 119. Эпоха «Ивана Грозного». Согласно нашей реконструкции, в это время правил не один царь «Иван Грозный», как утверждают романовские историки, а четыре царя-хан
290. Рис. 120. Портрет-икона Ивана IV (Василия Блаженного?). Хранится в Национальном Музее города Копенгагена. Взято из [780], цветная вклейка после с. 64
291. 5.2. Малолетний Дмитрий Иванович как второй царь «времени Грозного», правивший в 1553–1563 годах. Избранная Рада
292. 5.3. Малолетний царь Иван Иванович как третий царь «времени Грозного», правивший в 1563–1572 годах. Приход Захарьиных-Романовых к власти. Опричнина
293. 5.4. Симеон Бекбулатович как четвертый царь «времени Грозного», правивший в 1572–1584 годах
294. 5.5. Знаменитый синодик «Грозного» — покаяние за молодого царя Ивана Ивановича
295. 6.  Когда был написан Лицевой свод
296. 7.  О якобы многочисленных женах Ивана «Грозного»
297. ЛИТЕРАТУРА [1]
298. КНИГИ ПО НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ, ВЫШЕДШИЕ ИЗ ПЕЧАТИ ПОСЛЕ 2000 ГОДА
299. ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ
300. ОСНОВНЫЕ ИНТЕРНЕТ-САЙТЫ, СОДЕРЖАЩИЕ СВЕДЕНИЯ О НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ
301. Примечания